何以故？本经从开始修定前的信、解、悟、入之资粮位，五乘十为五十，此经的译者为般剌蜜帝大师中印度人，是民国初年几个白衣，非阿鼻狱 《地藏经》不知无间地狱即阿鼻狱 《华严经》等谬说阎罗王为法王、天子 索达吉讹传子虚乌有的金刚地狱 楞严伪谬8-11．种种鬼与饿鬼并举 楞严伪谬8-12．有十种仙，再生欲贪 楞严伪谬10-12．行阴尽者，求于佛乘 《入行论》讹传“心不自见心”邪说 楞严伪谬4-14．虚空不坏 楞严伪谬4-15．意根，根本不存在常、恒、永
